創世記—原罪的開端 : 亞當和夏娃偷食禁果以後，世界便爲此顛倒。 原來溫暖如春的天空中盤旋著背離神的寒流， 涼風一陣地吹過來， 世間的一切都開始變得紊亂而不和諧。 原罪使人失去了天真爛漫、無憂無慮的童年本質， 注定要經歷酸甜苦辣的洗禮， 體驗喜怒哀樂的無常。 智慧, 驕傲和自私是人類脫離自然界的標誌，也是人類苦悶和不安的根源。天主在園中行走，亞當和夏娃聽見他的腳步聲。此時他們的心與神有了罅隙，出於負罪感，他們開始在樹林中躲避神。神對人的失落發出了痛切的呼喚：“亞當，你在那裡？人哪，你在哪裡？”這呼喚中包涵著天主對人犯罪墮落，失掉了賜給人原初的絕對完美的憂傷與失望，又包涵著對人認罪歸來，恢複神性的期待。然而在天主一步緊似一步的追問面前，亞當歸咎於夏娃，夏娃委罪於蛇。 這就是天主對人類最初的失望與憂傷，這就是人類背離天主的最初墮落與痛苦。
亞當對天主說：“我在園中聽見您的聲音，就害怕，因爲我赤身露體，我便藏了起來。”
“誰告訴你赤身露體的呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子麽！” 天主知道他已背離了自己的意志，憤怒地質問。
亞當辯解說： “您所賜給我與我同居的女人把那樹上的果子給我，我就吃了。”
天主回顧夏娃，問她：“你都幹了些什麽呢？”
夏娃說：“那蛇引誘我，我就吃了。”
天主知道人的僭越已無法挽回，既然他具有了智慧，就應承擔與智慧相稱的責任。神責罰罪魁禍首的蛇說：“你既作了這事，就必受詛咒，比一切的牲畜禽獸更甚，你必用肚子行走，終身吃土。我還要叫你和夏娃彼此爲仇，你的後裔和她的後裔也彼此爲仇。她的後裔要傷你的頭，你要傷他的腳跟。”於是蛇就失去了翅膀和人身，變成了一根彎彎曲曲的長蟲，令人生厭。它只能用肚子爬行，鑽洞吃土。
天主接著責罰率先墮落的女人夏娃道：“我必多多加增你懷胎的苦楚，你生産兒女必多受痛苦。你必戀慕你丈夫，你丈夫必管轄你。”
最後，天主對亞當說：“你既聽從了妻子的話，吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子。 土地必因爲你的緣故受咒詛，你必須終身勞苦，才能從地裏獲得糧食。土地必給你長出荊棘和蔓藤來。你也要吃田間長出的蔬菜，你必汗流滿面才能糊口，直至你歸於土。因爲你是從土裏創造出來的，你本是塵土，仍要歸於塵土。”
人類因爲發揮智慧而創造了文明；因爲濫用了智慧而受到詛咒。沃土長上荊棘，綠色原野成爲荒漠，晴朗的天空變得烏煙瘴氣，清澈的河流穢物漂流。人性如果受到邪惡敗壞，就會導致可怕的後果--毀滅，人就可能失掉永生（生生不息繁衍）的權利，他將出於塵土而覆歸於塵土。這是一個萬古而常新的警號。
天主說：“那人已經與我們相似，能知道善惡，現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子吃，就永遠活著。”神因爲亞當和夏娃是自己的造物，懲罰了他們，同時也很憐惜。他用獸皮做了衣服給他們穿，接著打發他們出伊甸園，賜土地給他們耕種。
天主把亞當和夏娃逐出伊甸園後，便在園子的東邊安設基路呐（傳說中帶翅膀的動物）和四面轉動發火焰的劍，來把守通往生命之樹的道路。從此，神失落了人；人也失落了神。
可幸的藉耶穌基督降生受難死亡, 復活的奧蹟, 新約把人類從罪惡中救贖, 藉信仰耶穌基督使人類重獲天主子女地位的名份, 並使人與天主的關係和好如初. 由於耶穌基督愛了你們, 給我們一條新約誡命[愛人如己], 所以我們應當愛惜身旁的朋友包括鄰人及不認識的人. 在主內實踐愛主愛人的生活而努力.
文 : 表哥取自《失樂園》彌爾頓（1608～1674）
